無(wú)權(quán)處分合同效力研究
時(shí)間:2016-03-05 來(lái)源:lnguanwei.com作者:lgg
一、無(wú)捉處分與合同效力
(一)無(wú)權(quán)處分合同及相關(guān)概念的界定
研究無(wú)權(quán)處分合同的前提是正確理解和界定相關(guān)內(nèi)涵。語(yǔ)言是一種表現(xiàn)手段,面對(duì)不同的語(yǔ)境、不同的指代對(duì)象會(huì)有不同的含義。對(duì)于"處分"的理解,在不同的理論背景下、在不同的法律條文中有很大的區(qū)別,就無(wú)權(quán)處分來(lái)說(shuō)更是毋庸置疑。因此從基礎(chǔ)概念入手,是深入分析宏觀制度的敲口磚。探討無(wú)權(quán)處分合同問(wèn)題,首先要從處分的概念入手。依據(jù)民法理論,處分是民法上的基本概念。王澤鑒教授通過(guò)抽象概括和舉例的方法對(duì)"處分"的概念從最廣義、廣義和狹義三個(gè)層次進(jìn)行了詳細(xì)分類。具體來(lái)說(shuō)處分包含三個(gè)方面的內(nèi)容,即事實(shí)上就財(cái)物本身進(jìn)行的破壞或者拋棄;為自己設(shè)立一個(gè)給付義務(wù)的債權(quán)行為以及"處分行為"。其中該"處分行為"是德國(guó)民法中的??诟拍?它是指直接使得標(biāo)的物權(quán)利發(fā)生變動(dòng)的法律行為,包括物權(quán)行為和準(zhǔn)物權(quán)行為(例如債權(quán)讓與和債務(wù)免除根據(jù)王澤鑒教授對(duì)其的定義,可見(jiàn)對(duì)于"處分"和"處分行為"是區(qū)別開(kāi)來(lái)的不同概念,處分是一個(gè)適用范圍很廣的概念,它是一種廣義上的行為,其行為的內(nèi)容可是對(duì)財(cái)產(chǎn)的拋棄,也可レッ是對(duì)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)讓,還可以是德國(guó)法對(duì)它進(jìn)行分類的結(jié)果。相比之下,處分行為卻僅僅是一種適用范圍很窄的概念,是從"處分"概念中分離出的一部分內(nèi)涵。它主要指德國(guó)法和我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)區(qū)分下"物權(quán)行為"。
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(二)無(wú)權(quán)處分對(duì)合同效力的影晌
合同有效與否的評(píng)判應(yīng)當(dāng)依據(jù)《合同法》的要件來(lái)進(jìn)行,合同是否具備生效要件以及生效要件是否存在瑕疵,可導(dǎo)致不同的合同的效為發(fā)生,因此本文在論述無(wú)權(quán)處分合同效力時(shí),有必要從合同生效要件角度來(lái)進(jìn)行分析。就合同的生效要件來(lái)說(shuō),根據(jù)民法的理論可知需要具備四個(gè)方面:行為人具有相應(yīng)的民事行為能力;意思表示真實(shí);合同標(biāo)的合法、確定和可能;不違反法律社會(huì)利益。當(dāng)合同欠缺前兩個(gè)生效要件時(shí),涉及無(wú)權(quán)處分,可以僅根據(jù)該生效要件進(jìn)行判斷其與他人餐的合同無(wú)效或者可撤銷??梢哉f(shuō),行為是否具備行為能為和意思表示瑕疵與無(wú)權(quán)處分對(duì)合同效力的影響沒(méi)有關(guān)系。因此,我們討論的是行為能力和意思表示合格前提下的無(wú)權(quán)處分問(wèn)題。標(biāo)的物不僅是決定合同成立與生效以及是否能夠履行的關(guān)鍵因素,也與處分他人財(cái)產(chǎn)密切相關(guān)。在無(wú)權(quán)處分合同中,他人的財(cái)物作為合同的標(biāo)的物,既存在該標(biāo)的物是否合法的問(wèn)題,也存在該標(biāo)的物是否能夠交付的問(wèn)題。因此,對(duì)標(biāo)的物進(jìn)行討論,對(duì)于研究無(wú)權(quán)處分合同效力至關(guān)重要。標(biāo)的物可能是指合同給付可能實(shí)現(xiàn),合同一方當(dāng)事人能夠履行交付義務(wù)。如果當(dāng)事人的給付內(nèi)容依法律或社會(huì)上的觀念為不可能,則涉及到傳統(tǒng)民法理論的履行不能問(wèn)題。一般認(rèn)為履行不能起源于羅馬法的一條法則,即"對(duì)于不可能的物不產(chǎn)生任何債"。這一法則被許多國(guó)家所繼承,例如《德國(guó)民法典》第306條、《瑞±民法典》第20條、臺(tái)灣地區(qū)民法典第246條均規(guī)定:不能的給付為契約的,合同無(wú)效。"就標(biāo)的物本身來(lái)說(shuō),導(dǎo)致履行不能的原因有很多。總得來(lái)說(shuō)可以分為法律上的不可能和事實(shí)上的不可能。法律上的不可能,是指標(biāo)的物不合法,是法律上予以規(guī)定不可充當(dāng)交易標(biāo)的物,比如我國(guó)的天安口、毒品、槍支彈藥等等。事實(shí)上的不可能的情形更多,比如自然界存在的沒(méi)有歸屬權(quán)的物(月亮、星星),或者標(biāo)的物已經(jīng)毀損甚至于根本不存在,還有一種情形就是他人之物。依照對(duì)履行不能理論的研究,標(biāo)的物給付不能主要包括兩種情形:第一,物的滅失造成的物理上的履行不能,例如甲乙簽訂一份以山水畫為標(biāo)的的買賣合同,在交付給買受人么前該畫被焚毀。第二,依照社會(huì)觀念不可能期待債務(wù)人實(shí)現(xiàn)其債務(wù)的履行不能。例如該山書畫是屬于丙所有,甲構(gòu)成無(wú)權(quán)處分,或者甲一物二賣,將該山水畫又買給T并且交付。
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二、無(wú)權(quán)處分合同效力的比較法分析
(一)大陸法系國(guó)家的無(wú)權(quán)處分合同效力分祈
德國(guó)學(xué)者薩維創(chuàng)立了物權(quán)行為的概念,并經(jīng)法學(xué)家發(fā)展形成了物權(quán)行為理論。在該理論的影響下,《德國(guó)民法典》成為物權(quán)形式主義立法模式的典型代表。1840年,薩維尼在其名著《當(dāng)代羅馬法體系》一書中明確闡述了物權(quán)行為的概念。他在書中寫道"私法上的契約,以各種不同制度形態(tài)出現(xiàn),甚為復(fù)雜。首先是基于債權(quán)關(guān)系而成立的債權(quán)契約,其次是物權(quán)契約,并有廣泛的適用。據(jù)此,薩維尼將法律行為區(qū)分為債權(quán)行為和物權(quán)行為,在此基礎(chǔ)上,薩維尼又進(jìn)一步提出物權(quán)行為無(wú)因化。隨之學(xué)術(shù)研究的不斷深入,在對(duì)債權(quán)行為和物權(quán)行為的區(qū)分基礎(chǔ)上,形成了物權(quán)行為理論。該理論有三大原則支撐:分離原則、抽象原則(又叫無(wú)因性原則)和物權(quán)變動(dòng)的形式主義原則。以分離原則是指物權(quán)變動(dòng)法律關(guān)系中的原因行為與物權(quán)行為相分離,即負(fù)擔(dān)行為和處分行為相互獨(dú)立。抽象原則包括內(nèi)在抽象和外在抽象。所謂的內(nèi)在抽象是指處分行為不包含原因行為,具有中立性;外在抽象是處分行為的效力不依賴作為原因行為的負(fù)擔(dān)行為,例如一方當(dāng)事人欲為履行買賣合同而交付某物,另一方當(dāng)事人誤認(rèn)為是贈(zèng)與而受領(lǐng),此時(shí)該交付雖然有錯(cuò),但不影響物權(quán)契約的效力,所有權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移。物權(quán)變動(dòng)的形式主義原則是指物權(quán)變動(dòng)需要公示,動(dòng)產(chǎn)交付,不動(dòng)產(chǎn)登記。逸三項(xiàng)基本原則使得德國(guó)采用了物權(quán)形式主義的物權(quán)變動(dòng)模式,并因?yàn)槠淅碚擉w系的嚴(yán)密性和優(yōu)越性成為該模式的典型代表。
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(二)英美法系國(guó)家無(wú)權(quán)處分合同效力分析
英美國(guó)家的合同法并沒(méi)有明確規(guī)制無(wú)權(quán)處分合同效力的法律條文,同時(shí)學(xué)界并不討論其物權(quán)變動(dòng)模式,物權(quán)行為與債權(quán)行為的區(qū)分理論更是無(wú)從談起。但英美法過(guò)關(guān)于無(wú)權(quán)處分合同效力的法律主張,可從其模式條款中體現(xiàn)出來(lái)。皆尤買賣合同的權(quán)利義務(wù)來(lái)說(shuō),根據(jù)英國(guó)1979年的《貨物買賣法》第12條的規(guī)定,出賣人有一項(xiàng)默示的擔(dān)保義務(wù),即保證標(biāo)的物上的權(quán)利狀況完好,交易相對(duì)人不受到因?yàn)闃?biāo)的物存在權(quán)利瑕疵而受到干擾的問(wèn)題。承擔(dān)這一合同義務(wù)當(dāng)然前提是合同成立。違反該義務(wù),買受人可以請(qǐng)求法律上的救濟(jì),主要是解除合同和請(qǐng)求賠償損失。其次,就買賣合同中標(biāo)的物的轉(zhuǎn)移來(lái)說(shuō),當(dāng)事人可約定即時(shí)交付或者在將來(lái)某一時(shí)間進(jìn)行交付,可見(jiàn)是否交付并不影響合同的成立。而對(duì)于不動(dòng)產(chǎn)的標(biāo)的物轉(zhuǎn)移問(wèn)題,同樣需要履行登記送一手續(xù)。若以物權(quán)變動(dòng)為內(nèi)容的合同成立后,作為出賣人一方無(wú)法對(duì)標(biāo)的物的所有權(quán)進(jìn)行移轉(zhuǎn),則買受人可向法院主張對(duì)方的違約責(zé)任?!睹绹?guó)統(tǒng)一商法典》第2-3條規(guī)定出賣人一方對(duì)其所出賣的貨物,有義務(wù)保證該貨物不會(huì)被第三人主張權(quán)利,即賣方不會(huì)存在被侵權(quán)的可能。如果出賣人違反了上述合同義務(wù),則其需要對(duì)買受人承擔(dān)連約責(zé)任。
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三、我國(guó)無(wú)權(quán)處分合同效力探析..........20
(一)問(wèn)題的提出....20
(二)關(guān)于我國(guó)《合同法》第51條的爭(zhēng)論及評(píng)析....20
1、完全無(wú)效說(shuō)及評(píng)析................21
2、債權(quán)合同效力待定說(shuō)及評(píng)析........22
3、債權(quán)合同有效說(shuō)及評(píng)析....23
4、處分行為有效說(shuō)及評(píng)析............23
5、物權(quán)變動(dòng)不生效力說(shuō)及評(píng)析........24
(三)關(guān)于我國(guó)《買賣合同司法解釋》第3條的爭(zhēng)論及評(píng)析....24
(四)有效模式選擇的合理性分析....26
1、物權(quán)變動(dòng)與原因行為區(qū)分原則在無(wú)權(quán)處分領(lǐng)域的貫徹....26
2、有利于對(duì)第三人的保護(hù),進(jìn)而保護(hù)交易安全....27
3、與善意取得制度的適配....27
4、對(duì)于未來(lái)物買賣合同,實(shí)踐與立法相統(tǒng)一....28
(五)有效模式選擇的缺陷性分析....29
1、物權(quán)變動(dòng)要件不合理....29
2、法條上的不足....29
四、對(duì)我國(guó)無(wú)權(quán)處分合同效力的理性思考....31
(一)將處分權(quán)作為物權(quán)變動(dòng)的要件....31
1、與我國(guó)所采用的物權(quán)變動(dòng)模式的統(tǒng)一....31
2、有利于限制惡意第三人取得所有權(quán)....32
3、有利于協(xié)調(diào)權(quán)利人與交易相對(duì)人的利益關(guān)系....32
(二)對(duì)無(wú)權(quán)處分合同的立法思考....33
四、對(duì)我國(guó)無(wú)權(quán)處分合同效力的理性思考
(―)將處分權(quán)作為物權(quán)變動(dòng)的要件
無(wú)論是對(duì)《合同法》51條還是對(duì)《買賣合同司法解釋》第3條產(chǎn)生不同的解釋與爭(zhēng)論,癥結(jié)在于我國(guó)法學(xué)家對(duì)物權(quán)行為理論是否接納及接納程度不同。由于對(duì)物權(quán)斤為理論的不同意見(jiàn),又導(dǎo)致對(duì)我國(guó)物權(quán)變動(dòng)模式的爭(zhēng)論。關(guān)于我國(guó)的物權(quán)變動(dòng)模式的爭(zhēng)論,學(xué)者們圍繞是否采納物權(quán)行為理論,是否采納負(fù)擔(dān)行為和處分行為的區(qū)分原則大致分成了三種觀點(diǎn):一種觀點(diǎn)認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)物權(quán)行為的存在,采納德國(guó)的物權(quán)行為理論,一種是否定物權(quán)行為的存在,另一種是折衷說(shuō),認(rèn)為我國(guó)民法應(yīng)當(dāng)承認(rèn)物權(quán)行為是脫離債權(quán)行為而單獨(dú)存在的,只是不接納物權(quán)行為無(wú)因性原則。我國(guó)學(xué)者中接納物權(quán)斤為理論的主要有孫憲忠等。代表觀點(diǎn)是;物權(quán)行為是客觀且真正存在的,無(wú)論是在生活中還是交易中,無(wú)論立法者承認(rèn)與否,都不能將其忽略。既然標(biāo)的物的移轉(zhuǎn)并不芭能夠代表物上權(quán)利的移轉(zhuǎn),那么法律就確實(shí)有必要把他們區(qū)分開(kāi)來(lái),即在標(biāo)的物的移轉(zhuǎn)和物上的所有權(quán)移轉(zhuǎn)之間劃分一個(gè)界線,為所有權(quán)的移轉(zhuǎn)確定一個(gè)明確而獨(dú)特的法律方式。這就是把物權(quán)行為和債權(quán)行為作為明確劃分的根本原因??傊?物權(quán)行為的存在既符合實(shí)際,又符合法理。不接納物權(quán)行為理論的的學(xué)者主要有梁慧星、王軟、王利明等。其認(rèn)為所謂的物權(quán)行為是虛構(gòu)出來(lái)的,"這一理論,捏造了獨(dú)立于債權(quán)行為之外的物權(quán)行為,嚴(yán)重脫離社會(huì)生活現(xiàn)實(shí),與人們的傳統(tǒng)觀念不符合。送兩種見(jiàn)解,都是以現(xiàn)實(shí)生活和交易為邏輯起點(diǎn),從不同的角度,通過(guò)不同的研究方法結(jié)合學(xué)者不同的知識(shí)背景進(jìn)行研究的結(jié)果.
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結(jié)語(yǔ)
綜上所述,一項(xiàng)法律制度的設(shè)立并完善需要眾多學(xué)者的不斷研究以及實(shí)踐的不斷考驗(yàn)。在我國(guó),隨著生產(chǎn)力的不斷提高,立法者越來(lái)越注重保護(hù)交易的安全,在送樣的背景下,《合同法》51條越來(lái)越不適應(yīng)社會(huì)的需要,由此出現(xiàn)了《買賣合同司法解釋》第3條的規(guī)定。該條內(nèi)容對(duì)無(wú)權(quán)處分情形下買賣合同效力的承認(rèn)一定程度上保障了交易的安全,促進(jìn)了效率的實(shí)現(xiàn)。但是它并非完美無(wú)瑕,針對(duì)眾多不同的情況,它還是表現(xiàn)出了許多的問(wèn)題。問(wèn)題需要不斷的發(fā)現(xiàn)然后不斷完善,送樣才真正成為一種好的法律制度。綜合本文的分析,筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在修改《合同法》時(shí)刪除第51條,同時(shí)將處分權(quán)作為物權(quán)變動(dòng)的要件規(guī)定在物權(quán)法中。我國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向一定是與世界接軌,倡導(dǎo)契約自由,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,法律的制定也會(huì)與世界經(jīng)濟(jì)接軌,在倡導(dǎo)契約自由的背景下注重交易安全的保護(hù)和交易秩序的維護(hù),因此我國(guó)規(guī)定無(wú)權(quán)處分合同有效是值得肯定的,并且對(duì)無(wú)權(quán)處分的規(guī)制也會(huì)越來(lái)越完善。本文旨在我們債權(quán)形式主義物權(quán)變動(dòng)模式的基礎(chǔ)上,尋求解決無(wú)權(quán)處分合同效力的最佳解釋。創(chuàng)新之處在于;首先,文章第一部分從合同效力的生效要件為切入點(diǎn),重點(diǎn)論述了標(biāo)的物可能與無(wú)權(quán)處分合同的效力;其次,通過(guò)比較分析法,結(jié)合德國(guó)的負(fù)擔(dān)行為與處分行為的區(qū)分原則,得出我國(guó)的區(qū)分原則是物權(quán)變動(dòng)和合同效力的區(qū)分,這與規(guī)定無(wú)權(quán)處分合同有效邏輯一致;第蘭,對(duì)我國(guó)關(guān)于無(wú)權(quán)處分合同效力的爭(zhēng)論(包括《合同法》51條和《買賣合同司法解釋》第3條)進(jìn)行了詳細(xì)的論述,對(duì)梁慧星教授的"區(qū)別說(shuō)"提出質(zhì)疑,并支持"有效說(shuō)"模式的選擇。最后提出把處分權(quán)從影響合同效力中解脫出來(lái),作為物權(quán)變動(dòng)的要件。本文的不足在于;本人的研究能力和寫作水平也有待提高,對(duì)于一些觀點(diǎn)的分析和質(zhì)疑略顯不足,同時(shí)查閱和研究的資料尚有不足,文中難免有一些紙漏。不足之處,敬請(qǐng)?jiān)u閱老師指正。
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參考文獻(xiàn)(略)
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