第一章緒論

 

第一節(jié) 研究緣起

一、研究的必要性

國(guó)務(wù)院研究室在 2006 年發(fā)布的《中國(guó)農(nóng)民工調(diào)研報(bào)告》顯示，農(nóng)民工總數(shù)量約為 2 億人，其中外出的農(nóng)民工數(shù)量占了 1.2 億人左右。2008 年全國(guó)農(nóng)民工總數(shù)有 22542 萬(wàn)人，其中外出的農(nóng)民工數(shù)量有 14041 萬(wàn)人;2009 年度國(guó)農(nóng)民工總數(shù)量 22978 萬(wàn)人，其中外出的農(nóng)民工數(shù)量達(dá)到 14533 萬(wàn)人。與 2008 年相比，09年的農(nóng)民工總數(shù)量增加了 436 人，增長(zhǎng)率為 1.93%；2010 年全國(guó)農(nóng)民工總量增至24223 萬(wàn)人，其中外出的人數(shù)為 15335 萬(wàn)人，與 09 年相比，農(nóng)民工總數(shù)量增加了 1245 萬(wàn)人，增長(zhǎng)率為 5.42%。從農(nóng)民工流入城市開始呈“家庭化”趨勢(shì)的發(fā)展以來，隨著父母流入城市的義務(wù)教育適齡農(nóng)民工子女?dāng)?shù)量也很急劇膨脹，增長(zhǎng)迅速。從全國(guó)的范圍來看，2006 年跟隨父母進(jìn)城的民工子女已達(dá) 2000 萬(wàn)之多。另?yè)?jù)相關(guān)部門統(tǒng)計(jì)估算，目前在城市里生活的民工子弟有超過 3000 萬(wàn)人。而且“80 后”新生代農(nóng)民工有約 1 億人，但已婚者僅僅占其中的 20%。因而在未來的幾年內(nèi)，農(nóng)民工子女的數(shù)量必然會(huì)有大幅攀升。在中國(guó)特殊的社會(huì)期，龐大的農(nóng)民工子女隊(duì)伍已成為必然，如何解決這類群體的教育問題才是真正開始要去思考的難題。近些年來，為解決這些問題，國(guó)家相關(guān)部門出臺(tái)了一系列的政策、意見，用法律、行政的手段來保護(hù)農(nóng)民工子女的教育權(quán)利。不足的是，這些政策法規(guī)僅從宏觀上進(jìn)行指導(dǎo)，對(duì)于具體微觀的問題仍然無(wú)從根治。深究農(nóng)民工子女教育環(huán)境，是對(duì)癥下藥，解決問題的必經(jīng)之路。

萬(wàn)秀村，作為南寧市最大的城中村之一，大概五分之四人口屬于外來人口，是一個(gè)典型的農(nóng)民工聚集地。扶壯學(xué)校是為農(nóng)民工子女并以農(nóng)民工子女而生成發(fā)展起來的。在這種復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)下，環(huán)境與教育如何相互作用，與農(nóng)民工子女的學(xué)業(yè)成績(jī)又有怎么樣的影響呢？在文章中，筆者選取教育環(huán)境作為切入點(diǎn)，對(duì)教育環(huán)境的組成與農(nóng)民工子女的學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)行共時(shí)性的研究，旨在探明教育環(huán)境是如何影響農(nóng)民工子女的教育觀念及學(xué)業(yè)成績(jī)。

.................

 

第二節(jié) 研究意義

“生態(tài)學(xué)視角下農(nóng)民工子女教育環(huán)境研究—以南寧市扶壯學(xué)校為例”的選題屬于應(yīng)用基礎(chǔ)研究，具有理論價(jià)值及實(shí)踐意義。此課題的研究，既符合教育人類學(xué)、民族學(xué)發(fā)展的理論需要，也屬于改善農(nóng)民工子女教育條件和普及義務(wù)教育的現(xiàn)實(shí)要求。

一、理論意義

本研究課題采用教育人類學(xué)的方法對(duì)農(nóng)民工子女教育環(huán)境進(jìn)行研究，兼具人類學(xué)和教育學(xué)的雙重屬性。首先，把農(nóng)民工子女教育環(huán)境作為論題，從生態(tài)學(xué)視角去分析農(nóng)民工子女教育環(huán)境與其教育觀念、學(xué)業(yè)的相互關(guān)系，能夠更好地把握相互之間的能動(dòng)規(guī)律，深化對(duì)城市農(nóng)民工子女教育問題的本質(zhì)認(rèn)識(shí)。其次，本論題屬于跨學(xué)科的綜合領(lǐng)域，用民族學(xué)的理論和方法對(duì)其進(jìn)行研究，不僅利于尋索特殊領(lǐng)域的教育人類學(xué)的特殊規(guī)律，還可以豐富民族學(xué)、教育人類學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科知識(shí)體系。

二、實(shí)踐意義

本研究綜合運(yùn)用教育人類學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等多種學(xué)科理論，剖析當(dāng)前城市農(nóng)民工子女教育存在的問題，厘清農(nóng)民工子女教育環(huán)境與其學(xué)業(yè)成績(jī)的相互關(guān)系，一方面可以為農(nóng)民工子女教育環(huán)境的完善和改革提供參考依據(jù)，另一方面又為義務(wù)教育的普及提高和均衡教育的推進(jìn)提供實(shí)踐基礎(chǔ)。

.................

 

第二章 田野點(diǎn)背景介紹

 

第一節(jié) 萬(wàn)秀村概況圖

一：萬(wàn)秀村南門

 

一、地理環(huán)境

萬(wàn)秀村位于南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū)，地處東經(jīng) 108 度 18 分，北緯 22 度 51 分，屬北郊片的城鄉(xiāng)結(jié)合部的一個(gè)大村莊。由于國(guó)家開展城市建設(shè)和本村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，多年來共征用 6000 多畝土地，全村現(xiàn)有的土地面積被集中壓縮到村中心民宅地周圍，鑲嵌在明秀路與秀廂路、北湖路與友愛路交叉形成的“梯形”中心。正東接北湖路與明秀路交界，南與明秀路與廣西壯醫(yī)院、南寧民族醫(yī)院相連；正西比鄰友愛路，西南與崇左市駐南寧辦事處（原南寧地區(qū)行署大院）和廣西電影制片廠僅有一墻之隔；正北和西北與南寧恒大新城、秀靈村相鄰。明秀路噴泉廣場(chǎng)、北湖農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、南寧第二十八中學(xué)、秀湖花園、南寧市民政局和衛(wèi)生局宿舍等均分布在萬(wàn)秀村的范圍內(nèi)，萬(wàn)秀村成了南寧市典型的“城中村”。

萬(wàn)秀村所在地屬近代河流沖積平原，邕江河谷盆地，海拔 76-80 米，土壤為沖積層母質(zhì)；地處南亞熱帶低緯度，氣候炎熱，年平均氣溫為 21.6℃，年平均最高氣溫為 26.2℃，年平均最低氣溫為 18.4℃；全年日照時(shí)間為 1827 小時(shí)，一年中溫多寒少，夏長(zhǎng)冬短，夏季日照時(shí)數(shù)平均為 6.6 小時(shí)，冬季日照時(shí)數(shù)平均為3.3 小時(shí)；年平均有霜日數(shù)為 4.3 天，年平均降雨量為 1310.0 毫米。自然條件十分有利于各種農(nóng)作物的生長(zhǎng)。

..................

 

第二節(jié) 作為個(gè)案的南寧市扶壯學(xué)校

一、南寧市扶壯學(xué)校發(fā)展歷史回眸

（一）學(xué)校發(fā)展概況

扶壯學(xué)校成立于 1996 年，是一所經(jīng)南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū)教育局批準(zhǔn)成立的集幼兒園、學(xué)前班、小學(xué)、初中為一體的走讀、寄宿制并存的九年一貫制民辦學(xué)校。學(xué)生來自廣西、湖南、安徽、貴州等全國(guó) 13 個(gè)省份，92％為進(jìn)城務(wù)工（農(nóng)民工）人員的子女和 8％為孤兒和留守兒童學(xué)生。學(xué)校共有 56 個(gè)教學(xué)班，2830 多名學(xué)生，其中壯族學(xué)生 1022 人，瑤族 45 人，仫佬族 4 人，布依族 2 人，苗族 2 人，毛南族、侗族、彝族、白族各一人，其余為漢族學(xué)生。教職工 136 名，其中壯族70 人，瑤族 3 人，侗族 2 人。在 9 個(gè)少數(shù)民族師生中，男性有 633 人，占 54.8％，女性有 521 人，占 45.2％。1996 年，隨著外來務(wù)工、經(jīng)商的人員大量流入，扶壯學(xué)校租用了萬(wàn)秀村第三村民小組的用地，并在當(dāng)年 5 月開始創(chuàng)辦學(xué)校。同年8 月，扶壯學(xué)校正式掛牌成立，一間 600 平方米的民房就是學(xué)校的全部。當(dāng)時(shí)來自廣西區(qū)內(nèi)外的 290 名農(nóng)民工子女成為學(xué)校的第一批學(xué)生，12 名教師成為第一批教師。截至 2007 年，學(xué)校已得到較快的發(fā)展，校園面積擴(kuò)大到 21334.4 平方米，建筑面積達(dá)到 4000 平方米，共有 39 個(gè)教學(xué)班，招生人數(shù)有 2030 人，教職工人數(shù) 103。在教師隊(duì)伍當(dāng)中，具有中師畢業(yè)學(xué)歷以上 97 人，占教師職工總數(shù)的 94.17％；具有中學(xué)二級(jí)和小學(xué)各級(jí)教師職稱 90 人，占教師職工總數(shù)的 87.37％。2008 年開始，依靠社會(huì)各界人士和廣大家長(zhǎng)的鼎力支持，扶壯學(xué)校籌集資金重新規(guī)劃校園。到 2013 年，學(xué)校已經(jīng)發(fā)展到有了 5 層教學(xué)綜合樓、學(xué)生公寓樓、綜合運(yùn)動(dòng)健身球場(chǎng)的 1.6 公頃大的校區(qū)。

..................

 

第三章 扶壯學(xué)校學(xué)生教育的自然生態(tài)環(huán)境.......21

第一節(jié) 陌生環(huán)境中的惶恐與角色定位.........21

第二節(jié) 城市中的“農(nóng)村”——邊緣化的社區(qū)環(huán)境..........23

第四章 扶壯學(xué)校學(xué)生教育的社會(huì)生態(tài)環(huán)境.......28

第一節(jié) 農(nóng)民工子女教育的經(jīng)濟(jì)環(huán)境...........28

一、“租客家族”的生活............28

第五章 扶壯學(xué)校學(xué)生教育的規(guī)范生態(tài)環(huán)境..........51

第一節(jié) 學(xué)校與社區(qū)的氛圍...........51

一、學(xué)校濃厚的孝親尊師、感恩氛圍.........51

 

第五章 扶壯學(xué)校學(xué)生的規(guī)范生態(tài)環(huán)境

 

第一節(jié) 學(xué)校與社區(qū)的氛圍

人的一生均處在一個(gè)文化的生活世界，這個(gè)文化的世界塑造著人們的人格，影響著人們的智慧，形成了人們看待世界的觀點(diǎn)及方法，人們是在文化中完成社會(huì)化過程的。而每個(gè)社會(huì)文化的背后，總蘊(yùn)涵著一定的價(jià)值觀念和規(guī)范。這些價(jià)值觀是這一社會(huì)群體中人們具有的共同的符合或違背人們意愿的觀念體系。正如文化價(jià)值中所涵蓋的一些過時(shí)、落后甚至錯(cuò)誤的觀念。相應(yīng)地規(guī)范也并不一定符合社會(huì)的正義及人性的需求。但文化中的價(jià)值觀念和規(guī)范都起到調(diào)節(jié)人與人、人和社會(huì)之間關(guān)系的作用。而且，不同文化群體也有不一樣的價(jià)值觀念及規(guī)范。如唐納德（美）所言：“各個(gè)不同社會(huì)群體生活方式不同，源于種族、宗教、國(guó)籍背景、經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的不同，因此居住在市中心聚居區(qū)、民族特征相似的人在生活方式、價(jià)值觀、信仰和習(xí)慣上與居住在郊區(qū)的人就有很大不同。”

....................

 

結(jié)論

民辦農(nóng)民工子弟學(xué)校在我國(guó)城市化的背景下產(chǎn)生，從開辦至今始終沒能納入正式的教育體系內(nèi)，處于邊緣的地位。在上文的描述中，筆者通過對(duì)南寧市扶壯學(xué)校學(xué)生（進(jìn)城農(nóng)民工子女）教育環(huán)境的綜合梳理，歸納出進(jìn)城農(nóng)民工子女與其教育環(huán)境相互作用的生態(tài)關(guān)系。處于城市底層的家庭經(jīng)濟(jì)環(huán)境，缺失文化水平的家長(zhǎng)與社區(qū)，使扶壯學(xué)校的學(xué)生在邊緣化的學(xué)園里蹣跚前行。一方面進(jìn)城農(nóng)民工子女由于受傳統(tǒng)優(yōu)良觀念及家庭環(huán)境等復(fù)雜因素的影響，對(duì)學(xué)習(xí)抱有顯性的積極態(tài)度；一方面因家庭、社區(qū)、學(xué)校等多方面教育資源的不足和限制，扶壯學(xué)校的學(xué)生內(nèi)心流露出隱性的消極學(xué)習(xí)觀念。正是在這種家庭環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、學(xué)校環(huán)境與學(xué)生自我的雙向互動(dòng)中，產(chǎn)生出學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)普遍較低的產(chǎn)品。因此，進(jìn)城農(nóng)民工子女的教育環(huán)境便成為整篇文章的核心問題。緊繞這一核心問題開展的田野調(diào)查及資料分析，筆者認(rèn)為扶壯學(xué)校作為中國(guó)眾多民辦學(xué)校之一，扶壯學(xué)校學(xué)生的教育環(huán)境與其他的同行學(xué)校具有一定的相似之處。但扶壯學(xué)校又是一個(gè)位于城中村的民辦農(nóng)民工子弟學(xué)校，學(xué)生的“移民身份”和學(xué)校的地理位置又賦予了它與眾不同的特殊意義。這對(duì)改善進(jìn)城農(nóng)民工子女的教育環(huán)境具有一定的建議性借鑒意義，對(duì)國(guó)家基礎(chǔ)教育的普及也具備一定的催化影響。

參考文獻(xiàn)（略）